AEGEA: Grupo en Epistemología Aplicada (Universidad Autónoma de Madrid) se ha especializado en los últimos años en varios campos de la epistemología, entendida de modo amplio, como el estudio sistemático de las prácticas de producción y distribución del conocimiento.

Sus líneas de investigación más destacadas incluyen cuestiones de epistemología fundamentales en epistemología (teoría de virtudes y normatividad epistémica) y de epistemología social, en particular: testimonio, conocimiento de grupos, el papel de los expertos, las prácticas argumentativas a nivel público, la epistemología del desacuerdo y de la deliberación, y polarización de grupos. Igualmente interesantes son las líneas de investigación centradas en distintas culturas del saber, con un estudio de la dimensión artesanal de la ciencia, el papel de los instrumentos y artefactos en el conocimiento y las dependencias creadas en la interacción con recursos artefactuales, y la importancia de los procesos de estandarización en contextos científicos y tecnológicos.

1) Epistemología de virtudes. El grupo ha desarrollado una línea dentro de la epistemología de virtudes y se ha ocupado de cuestiones relacionadas con la suerte epistémica, la agencia epistémica, la autoridad racional y el autoconocimiento.

2) Epistemología social y política. El grupo se ha especializado en el valor epistémico de la práctica del testimonio en distintos contextos y en problemas de conocimiento social y de grupos. Se interesa igualmente por el papel de los expertos, polarización de grupos, desacuerdo, deliberación, y temas relacionados en epistemología social y política.

3) Teoría de la argumentación y de las razones. Una de las líneas de investigación del grupo está centrada en el estudio sistemático, tanto descriptivo como normativo, y desde distintas perspectivas (especialmente la lógica, la retórica y la dialéctica) de las prácticas argumentativas; i.e. prácticas que incluyen acciones comunicativas constitutivas de dar, pedir, recibir (críticamente), criticar, debatir, rebatir, conceder y atender a razones, y en las que, por lo general, se admite, iterativamente, pedir, dar y discutir las razones de la aceptación o rechazo de otras razones.

4) Artefactos. Uno de los focos de interés en los últimos años ha sido la ontología y la epistemología de los artefactos, así como el papel que desempeñan en las prácticas epistémicas. Temas en torno a la cognición extendida y al conocimiento extendido se han dado la mano con cuestiones sobre el significado y la normatividad del mundo artefactual y cuestiones epistemológicas sobre el conocimiento práctico de los hacedores y de los usuarios.

5) Ciencia y cultura. El grupo está igualmente especializado en las relaciones de la ciencia con la cultura. Ha estudiado desde una perspectiva histórica e institucional distintas culturas científicas y técnicas, prestando atención en los últimos años a las culturas artesanales en la ciencia, el papel de los estándares en contextos científicos y técnicos, y las relaciones entre la ciencia y la guerra.